西方极乐世界光明愿力遍法界，与宇宙、身体、人心完全是相通的。身心放松一心念佛，现前法界，身心，宇宙万物自然通达。
“宁静致远”这个词大家并不陌生，很多人喜欢把这四个字裱起来，挂在办公室。从字面上理解，只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、有所作为。我们用佛法来解释，心至清则如琉璃，心至净则达于十方，所有的烦恼与喜悦，化为解脱的禅定妙用。
世间人贪着感官刺激，污浊的快乐。比例来说，有人给你100万，是不是感受非常快乐？殊不知，乐极易生悲，后面可能就是筹量计划的痛苦烦恼，大苦是苦魔，大乐是乐魔，随时能对你好，但也会坏你事情，世间乐不是真实的快乐。所以我们要紧紧记住，如果你执着于快乐，你就准备接受痛苦，虚妄的心没有自性不可得故，如捞水月，欲取空花，那一定妄想。
在大乐面前，我们心要做到宁静；在大苦面前，也要做到宁静。我们怎样才能做到在苦乐面前都很自在？明了实相，真观无常空性，一心念佛，求生西方，才能有根本方向，一心深入。多了西方的佛心，就少了人间的世俗心。
西方极乐世界光明愿力遍法界，与宇宙、身体、人心完全是相通的。身心放松一心念佛，现前法界，身心，宇宙万物自然通达，你精进念佛入心，入众生心就会入遍法界，细极观察就发现人事万物一切，都会产生不可思议变化。若执着分别对立，一切事情都会堵塞。
只要彻底的放下六根执着，达至无我忍，五眼六通都会现前。达至无生法忍，西方极乐世界即在眼前，能清净到没有我，无生了。无生无我自性现前叫极乐，法空现前叫净土。极乐，即无极之性体，净土，即清虚之报身，清虚之法界。我们在此世界欲修行精进也可以见到阿弥陀佛。
念念心清净即入法性身，念念心平等，平等相是佛圆满报身功德相，念念一真是清净法性身，此世界只是理上明白自性理上本具极乐净土，当事上未证清净圆满法报二身，我们现前还是凡夫俗子，当念佛时即具足佛因，得决定去往生阿弥陀佛极乐净土，自他二严圆满自然圆满，所以众生念佛即即是圆满自性本具大涅槃妙心，清净妙德，庄严妙德，无为妙德，亦圆满无生境界，常乐我净，真如现境涅槃之妙乐。
2018年佛七常福法师开示阿弥陀经精要之一百九十四