你自己内心要有所求愿，白天晚上睡觉都要想到有所期待，希望佛菩萨在半夜睡眠中给你做一个解脱的梦，或者佛菩萨半夜在梦中加持我，或者开示于我，梦中要给我讲开示，让我能够开悟解脱，加持我不要让我颠倒梦想，我们要不断的这样相续寻求善知识，求无上菩提正法，若你至诚一心的这样求愿，佛菩萨会种种方便，就一定会现前感应道交，将会得到如来现量的传承。
你念念之间都与菩提心相印，所有众生都会因你而解脱。
我们很多人在寺院念佛修行，就只知道傻乎乎的念阿弥陀佛，不闻思佛法，回家什么妄想都打，就知道去干活打扫地面洗衣服，收拾卫生，来到庙呢念念佛，做做义工，又再回去和老公、和子女吵吵架，搬搬嘴，然后又到庙里与大家一块儿念念佛。你问他求法了没有？他说从来就没有求个法，从来不知道什么叫忏悔，从来也不知道什么叫感恩，更别说观照般若空性，真空妙有了，也不会观察佛大愿体相，弥陀光寿体性了。
修行第一件事是要从忏悔修起，不知忏悔必然贡高我慢，德水难滋润高山，忏即是对不起别人，悔即是对不起良心。身口意有意无意伤害别人都应该忏悔，伤害了别人，就是自己做了对不起别人的事情，我们应该忏悔，讲话伤害了别人我们应该忏悔。我们常常的要有忏悔之心，若不忏悔，罪业会反复增长到翻千倍万倍，小小罪被百千人复制展转到无量无际的罪到自己身上来的！
第二件事还是要忏悔，看到别人在造恶业，别人堕落到地狱三途，只要在我心上的众生罪业，都是因为我没发菩提心，未成就道业，未成熟众生解脱，都是我让众生受苦，所以我也要忏悔。有的人可能要问，他到地狱与我有什么关系?话不能这么说，为什么人家菩萨们见到的都是佛菩萨及国土无尽庄严，而我却在五浊恶世之中，人家心上之人行善都见天堂去了，我为什么见到的都是贪嗔痴地狱境界，都是我自心之恶业展现，难道你不应该思考这个问题吗？
换而言之，佛菩萨在天上看到是琉璃世界，而我们看到的到处是杀生害命，吃喝嫖赌，这难道说我所见到的不是我们罪恶业障吗？现前这些罪恶业障怎么来的？都是我们无始在伤害别人和你无始伤害别人没有忏悔的心显现。
你如果有忏悔心，通过这种观照视察本心，发菩提心修行忏悔方法，用身口意十善法供养诸佛菩萨，内心勤修十善感恩天地圣恩，那你身边的人本来要下地狱，因为成就你菩提心行无相菩提，那你就是真实忏悔，尽管在名相上你跟他没关系，又没打他骂他，他自己下地狱，但是他只要下地狱，就一定跟你有关系，就得正心正意的为心中恶业现前而忏悔。
过去我常常讲，这个人打了你骂了你，或者打别人骂别人下地狱，如果因为这个罪恶业法引发了你的道心和菩提心，其如法观察修行功德不可思议，这菩提心就像一万倍太阳一样，是非常殊胜的，这种殊胜的功德，足以把众生从地狱里拔上来。
回家以后，你的爸爸妈妈兄弟姐妹，因为造罪业障，他们不是恶业要堕地狱三途吗？他们如果不听你劝导，没有关系，你的菩提心照发，你的大愿心照发，修行回向不怀疑，你菩提心的千日光明照样把他们救起。
我们要相信自己菩提正念的正念的功德，千万不要因众生没有修行得到解脱而嫉妒他人，说自己如何如何修行，还不敢说能往生，不能成佛，就骂他人没有修行，就应当下地狱。要知道我为什么要出家，希望所有能见到我一面的人都能够得到解脱。那不能说我出家都不能解脱，看到别人没有修行就解脱，我不愿意，你嫉妒别人，这不是菩萨干的活，菩萨是奉献自己的生命，就是希望众生获得一点点善法生信心而解脱。
我出家的目的，虽然我舍去所有的妻子房屋，父母儿女，兄弟姐妹，乃至于所有的财产及世间享受，只希望众生能获得一点点善根。而这一点善根足以救你，让你得到解脱，正因为如此，我愿意牺牲自己，这就是普贤行愿，你念念之间都跟菩提心相印，所有众生都因你而解脱。
2018年佛七常福法师开示阿弥陀经精要之十七