妄想、分别、执着与诸佛只在迷悟之间，迷了就有十万亿佛土，悟了就是水波之间。
“如是我闻”
如…..即不生不灭，是…..即不常不断，
我…..即不一不异，闻…..即不来不去
如…就是诸法空相，空比例就是如，火烧不死，水淹不死。
如….它非是时间，也非是空间。是真实非以常断，变异，来去等来比量说。
什么叫如来呢？就是你要了解当下本体实相无相，诸法空相的这个本体，就在当下。一切经典都为解实相，即是如义，但释义一定在当下，如果不在当下诠释就变成离实际，不能现量察心体，非如也。
一切法都是比喻，旨在心上，现量心相一体，若指东西，许心离实际体相，即是妄识。假如你指在某一个地方说，这是如，那是非如，那就不叫如。一即一切，如、一定在当即，当下一念西方，实旨在心上，我们的无明、分别跟执著叫做此方，而如实相喻就是彼方，所以妄心是此方实有为东南西北，然如来喻东南西北实相即彼方，彼方的如，跟此方的非如，就是妄心和真心的交换，妄想分别执着的心，跟佛陀如是我闻的心，这个之间有多少距离呢？就像水波之间的距离。
波是什么？就是妄心，水是什么？就是真心，波就是此方，水就是彼方，我们要从此方到彼方，就像波终为水一样。
我们到西方极乐世界，就像波回到水体性上去了，波本来就在水里，若识得水，何需消波，那么波归属水性很简单嘛，为水即见阿弥陀佛，为波即见十方诸佛菩萨及众生心想，所以我们不懂的人，很好奇，波跟水有多远？波不识水，西方就有十万亿佛土之遥远，因为波是虚幻的，如水月空花，水是真实的，真实跟虚幻有多少里，根本上就没有里程，就是黑暗跟光明有多少远，睁眼之间。世界和眼睛的距离，音声和耳根的距离等等，及心和世界的距离，都是一念之间的事。
黑暗与光明之间有多远，眼睛闭着它们永远见不到面的，就是十万亿佛土。如果你把西方极乐世界建立在西方一个遥远的地方，你认定了自己是黑暗，那你能见到光明吗？你见到光明黑暗就没有了，是不是？黑暗没有了，众生就不可得，本来就没有。所以如果你心里忆念阿弥陀佛光明，称阿弥陀佛名号，身是佛光明愿力身业，口是佛光明妙法口业，意是佛光明大悲意业，无明分别执着黑暗之业就没有了，光明来了黑暗就没有了，光明是实相，黑暗是虚幻，念念若是光明，就是现量显现实相，因为你的心性真如本来就是实相，现前念的是光明必然和实相完全吻合，对不对？因此，明了西方极乐世界多远？如同波跟水的关系，就是此岸跟彼岸的关系，如是我闻是经体，不违实相说阿弥陀佛，对决定现在西方净土，佛说法只愿众生快速的生起愿往生的信心，是诸佛出世的本怀。
2018年佛七常福法师开示阿弥陀经精要之五十一