西方极乐世界阿弥陀佛才是真实，西方极乐净土是诸佛园林，是十方诸佛境界，诸佛功德，诸佛解脱。
我们在前面已经对“祇树给孤独”进行了讲解，今天接着讲“园”。“园”从文字来讲就是佛陀的一个讲法的精舍园林，从密义讲，佛无所不在。佛是应众生心显现，每个众生心中都有一个孤独园，心就是祗陀王子，世界就是心中的园林，你心是佛，那处处是极乐世界园林。若心证法身就是清净园林，若心证报身就是实报庄严园林，每个人心中都有具足十法界差别圆林。菩萨有菩萨的园林，人道、地狱、饿鬼、畜生等六道各有自己的园林。
佛入一切众生心中圆满菩提就是西方极乐世界，果在因中，因在果中。佛在极乐一念具无量念，佛刹那无量众生心念中不离一念，佛於一色能具无量色，无量色亦在一色之中，一音能具无量音，无量音在一音之中，声香味触法亦复如是。如果你能悟到这个道理，起信观察入报身园林，如来不可思议报身园林，入一切众生心想中圆满。
你要悟到你的心，众生贪嗔痴慢就是三恶道地狱园林，那是很苦的园林，菩萨们发菩提心常去那里修慈悲喜舍六度波罗密，六度圆满进入圆证佛陀法报化身，十法界里圆满一真法界，与极乐世界园林无二无别，众生到极乐世界园林也是圆满十方法界，进入一真法界圆满报身。
所以如来报身，其修行的方法都是要入一切众生心想，现在当下。
十方法界即是众生的心想，众生只因念念不忘贪嗔痴慢善恶美丑得失业力而显了十法界，众生的佛性与诸佛是无二无别，与阿弥陀佛佛性亦无二无别，三世诸佛菩萨都在众生心想处成就无上正等菩提。众生只要放下我法二执，现前六根对六尘直接心念三世诸佛及阿弥陀佛果德，直接心念菩萨慈悲喜舍功德及极乐依正功德庄严。
比例来讲，我们要去极乐世界圆满自性报身园林，观察阿弥陀佛一色进入无量色，一声入无量声，一香入无量香，一味入无量味，一触入无量触，一法入无量法，而无量是代表众生的心念，一代表阿弥陀佛，如是观察阿弥陀佛圆满法界圆林，都是阿弥陀佛今现在说法。
只有依西方极乐世界阿弥陀佛才是真实，西方极乐净土是诸佛园林，是十方诸佛境界，诸佛功德，诸佛解脱，极乐园林是非常殊胜的，现前念佛思维都是念念圆满不退，念念位居菩提，念念圆满大悲心体。
现量上思维阿弥陀佛恒在说微妙法，所以法华经说是法住法位，不坏事间相，如是因，如是果。心念阿弥陀佛在法界众生心想中说种种妙法，亦宣赞西方极乐世界光明妙相，及阿弥陀佛大悲回向，众生合掌低头，视自心我法二执想中的法界如幻，如空，如影，如响，如泡，皆一切诸佛音响，皆阿弥陀佛法音流畅，我等今礼敬，供养，赞叹，忏悔，随喜三世一切诸佛，及阿弥陀佛依正庄严，大悲回向，如是自心给孤独园，十方诸佛，阿弥陀佛今现在说法。
2018年佛七常福法师开示阿弥陀经精要之八十七