一心皈命阿弥陀佛无量光寿慈悲即始本一体，一念即真如，本体性清净，寂灭至无为，如镜现万象。
出家学无为，这是出家人本份，六祖大师说，一切法本无相、本无念、本无住，一切法本自清净，本自平等，本自无住。若心相应即无烦恼，即大神通。
於一切法没烦恼即是神通，神通就是心於一切法无障碍，人家骂你、说你、讲你，就像轻风微过。若是圣人即便是人家砍你的头，也像轻风一样过，不会伤害及圣人慧命。菩萨比丘们当如是对一切障碍都不会影响慧命，远离颠倒，因为有般若智慧，了达空性，具足慈悲喜舍。神通并不是如鸟一样能飞起来才叫神通，能飞起来的那个叫业识通，能飞起来，跳得高，只是你的气力业力比较强大，但是解决不了烦恼生死大问题。
般若智慧的神通是大过业力的神通，比你业力的神通不知道要大多少。业通不能让我们解脱，般若智慧可以令我们解脱。
那么怎么样才能获得般若智慧解脱烦恼的神通？就是出家学无为，心念观照一切法相本无相，是相非相，观心及第，一切法相本自无相，心亦无相，是名心空及第。法界即心，心即法界，极至无对无二，真念无我无念无住，即现前真如实相，如是昨天、如是今天、如是明天唯是假名，如如不动唯心常住，究竟涅槃，常乐我净。
一念始觉即本觉一如，如一心皈命阿弥陀佛，念为始觉，阿弥陀佛无量光寿慈悲即本觉，一念即真如，本体性清净，寂灭至无为，如镜现万象。如心镜照了万物现象境界，一片寂净清凉自在，不用求解脱，本净自然，一切法本自无相平等不动，诸法无相如大幻化网，功德本自圆满，智慧常现，犹如泉涌，自性常住遍至十方。
因此，心如实相相应，法界本自无生，即一心真如，心法无二，法报现前，无动无摇，化现无量。
2018年佛七常福法师开示阿弥陀经精要之九十二