世间现前一念一相一境界，都是阿弥陀佛摄十方诸佛的大回向心所成就。
华藏世界分解开来就是五十二位等次第，我们在修行过程中，明了五十二位次第位很重要，五十二位就是在讲我们的心相整个法界位次。
五十二位就是十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。是佛一心所显，即空即有，不一不异，十信体即是自性文殊，十住十行十回向体即是自性普贤，十地体即是自性观音，我们观察自性文殊，自性普贤，自性观音即入般若空性体，次入十发趣位，再次入十长养位，后次入十金刚位，入心十智地位，入空明境界现前得菩提门，住解脱门，入大悲门。
众生皈依三宝就得开始依戒摄心得安住闻思，入信信体，再行观察四谛，观苦空无常，空无我缘起缘灭一切法相，入趣向菩提觉性，观行六度般若波罗蜜慈悲喜舍一切善行，一切法长养空无自性。明觉众生真如一体，一心即一切心，一念即一切念，一行即一切行，一境即一切境，入十金刚遍法界大回向位。如是次第观察信、住、行、回向、依普贤行愿所成就。
三千缘起一念，一念具三千，情世间，器世间，五阴世间每一法界具十法界，为三千法界在一念中，一念本具法界，即心即相即缘起，只是众生分别执着妄想幻生烦恼生灭心，生死、烦恼、轮回，实无有生死烦恼轮回心相，亦无心名，亦无心缘体，依心观相，内外无住，亦无有内外实相，人我具亡，法法无自体，涅槃常住，本自功德巍巍，本自解脱自在。如是十住十行十回向假名相不坏，本位即寂照，是名般若波罗蜜，万法一心所现，真如一念即遍法界。
回向位有分三种回向，因位回向，道位回向，果位回向。
所谓的因位回向就是所修功德依情感回向给某某人、某某事、某某境、分别心回向。
道位回向就是你所做之一念，念念回向于遍十方法界一切众生，一切事，一切境圆满菩提。如同普贤净行品，一切善心皆回向无上菩提。念念回向法界，就是回向真如，因为真如心即一遍一切法界，所以念念回向法界，就是念念入你真如心体。
果位回向就是依念念阿弥陀佛无量寿即入真如遍一切心故，念念阿弥陀佛无量光即入法界一切相故，念念无量觉即入一切众生心即是入大悲心故，入大悲心就是入众生心现一切境界，就是遍法界，一切法界平等一心即入佛性一切性功德。
果位回向就是一心一念一境皆不可思议佛功德回向，净土法门就是依阿弥陀佛果位回向因位法界心，众生在法界中缘起一念佛，现心即入佛心。你今天能坐在念佛堂听师父讲法的一念本心，都是十方诸佛之所回向，若你当下运心观察亦如是入一切佛不可思议境界。
你现前这个一念是怎么来的？是十方诸佛心显三千所成就众生一念的大回向，是阿弥陀佛大悲心回向，大愿功德回向，般若空性一念心回向。
世间现前一念一相一境界，都是阿弥陀佛摄十方诸佛的大回向心所成就。
2018年佛七常福法师开示阿弥陀经精要之一百零六