阿弥陀佛因地是法藏比丘，发愿摄取十方诸佛为一念，摄取十方诸佛净土为一心。
西方净土特别法门，以阿弥陀佛愿力为体相，西方净土法门以往生为宗旨，以般若名号为导向，以念佛为妙行，以阿弥陀佛果为因地心，三根普被，万机同收，人称西方净土是不可思议法门，唯信顺念佛，求愿往生就可以了。
阿弥陀佛因地是法藏比丘，发愿摄取十方诸佛为一念，摄取十方诸佛净土为一心。十方诸佛在圆满功德中，也在众生心想处，所以阿弥陀佛成佛时，十方功德，十方众生尽在阿弥陀佛一心念中，众生一念阿弥陀佛，十方诸佛及十方净土，乃至十方众生圆满摄取。所以有人说一念皈命阿弥陀佛，即是无上菩提心，一念南无阿弥陀佛即是念佛三昧，一念法界阿弥陀佛，若不生者，不取正觉。阿弥陀佛已经成佛，十方诸佛，十方国土，十方众生，尽在阿弥陀佛大愿性海之中，一切法门无非让众生明了空相，十方诸佛出世本怀唯说阿弥陀佛根本愿海，亦入诸佛同一性愿，圆满真如性海。
闻到阿弥陀佛名，见到阿弥陀佛光明相，忆念阿弥陀佛光寿大愿慈悲，及忆念西方净土依正庄严，思维阿弥陀佛白眉毫五须弥旋转法界相，观察阿弥陀佛广大一切菩萨法门，思维阿弥陀佛化现十方现种种次第方便，及满足一切众生心想，显法界差别相，如是思维阿弥陀佛遍一切处安立无量无边众生一念归入西方究竟解脱的国土。阿弥陀佛及国中众生入十方众生心不可思议业境界中，入菩萨不可思议愿境界中，入诸佛不可思议普贤行愿中。净土法门是十方诸佛共宣法门，十方众生所归处，十方菩萨功德所依的法门，没有阿弥陀佛，一切诸佛无能一念圆满众生成熟无上菩提，没有阿弥陀佛，众生一念圆满无上菩提无有是处。
众生自识只是无明摄无明故，众生无明不可能自摄清净法性净土，佛唯摄佛故，唯佛力大愿为阿弥陀，直转众生一念阿弥陀佛为无上究竟觉，可以说这是真正禅宗所说的直心道场，唯心净土。阿弥陀佛把十方诸佛，十方净土，十方众生摄取在阿弥陀三个字中，实是难信中之难信。
十方国土中化佛也是阿弥陀佛别愿所成就，唯阿弥陀佛别愿是最殊胜的别愿。西方极乐世界是圆满报身土唯十方诸佛一心方得成就，法界藏身阿弥陀佛即是十方诸佛一心，所成就的阿弥陀佛，所以十方诸佛所共赞，原来是十方诸佛共同合力一心所成就的西方极乐净土。所以十方诸佛在自国土中，所说的经，都皆为赞叹阿弥陀佛，法界诸佛统统都劝一切众生念佛，往生西方净土。因为阿弥陀佛国土是诸佛一心共所成就，是一切净土中最殊胜的净土，是一切功德中是最圆满的功德，阿弥陀佛摄取了十方诸佛国土最殊胜最圆满的功德，十方诸法界一个也不丢下，若舍一法界，即舍九法界，阿弥陀佛就不圆满故。
《无量寿经》四十八愿曰：“设我得佛，十方众生…”光明无量，照十方世界，无所障碍，它是照十方世界，非九界。阿弥陀佛寿命无量尽过现未来际，并不是现在未来，十方诸佛圆满摄受，十方众生尽摄受无漏。所以阿弥陀佛无量光、无量寿、无量大悲、是诸佛共同一
心之菩提大愿，真正是无上净土法门，唯信独达。
2018年佛七常福法师开示阿弥陀经精要之一百二十七