罗汉之一的宾头卢颇罗堕尊者，示现常住人间，受众生供养种福田。
阿弥陀佛亦是无量寿佛，寿命长久，他的愿力尽未来际以种种方便示现，摄护十法界一切众生，阿弥陀佛四十八别愿，每个愿都不一样，众生种种差别相，佛愿亦是种种差别接引，一众生不成佛，佛愿无休无止的接引。极乐净土具足人天声闻缘觉菩萨示现他方，如性水随业风起种种差别波浪相，罗汉之一的宾头卢颇罗堕尊者，示现常住人间，受众生供养种福田。
据《法花经·序品》载，日月灯明佛之俗姓即为颇罗堕。宾头卢突罗阇原为拘舍城优填王的大臣。《宾头卢为优陀延王说法经》载，他本是跋蹉国拘舍弥城优陀延王宰相之子，自幼聪明博闻，出家学道，证得罗汉果位。
尊者以神通见长，据《十诵律》等载，佛陀在王舍城时，树提居士将一木钵高高悬起，并声言若有沙门能不用梯杖取下此钵，钵便归其所有。尊者即入于禅定，借神通力腾空而起取下木钵，佛因他在未受戒人众面前妄自显弄神通，不准他入于涅盘，命他率一千阿罗汉常住西瞿陀尼洲，为众生广植福田。
相传东晋高僧道安梦见尊者，因不得入涅盘，住在西域，愿相助弘传佛法，请以饭食供养。因此在佛教寺院中，常将尊者之像供奉在食堂中，称之为圣僧。
宾头卢尊者有神通，自己又喜欢戏论神通。有一天，有位有钱的居士将一个栴檀香木钵放在一个树杆的顶部，扬言道：“如果谁都取到，栴檀香木钵就是谁的了。”结果大家都取不到。宾头卢尊者知道后，就用神通把栴檀香木钵取下来了归于己有。事后，释迦牟尼佛就呵斥宾头卢尊者，永远不许他进入涅槃，在人间好好的受人天供，给众生广种福田。
宾头卢尊者现在还在世间，我们每天吃饭敲棒，宾头卢尊者都会来应供，还有大鹏金翅鸟也来，空中游神听到吃饭的棒声，念经咒也会来受供，七粒遍十方，神人，天龙八部受佛附嘱，也在跟我们一样到处游行，走到你这里，一敲棒他就听到了，他就来过堂了。你念这个咒子，自然会变成三德六味。
甘肃省永昌圣容寺迦叶道场住持德圆法师，身边上有一个附身的人，看到有一个白胡子老头坐在西边的第一个单上，他就问德圆法师，这个人是哪里来的？她还告诉德圆法师这个人名字是宾头卢，后来德圆法师就查一下书，原来是受人间供养的宾头卢尊者，跟佛当时附嘱宾头卢常住人间受供非常符合。后来专为宾头卢立个牌位，每天早中供养。
所以我们过堂吃饭念供时，宾头卢一定会应供的，他是受佛附嘱的，在供养清净法身毗卢遮那佛，像伽蓝尊者，韦陀菩萨也是受过释迦牟尼佛的嘱咐，只要有修行人，他们一定要护持，假如哪个出家修行人饿死了，你要负全部责任。所以，我们出家人只要修行就不要担心会被饿死，如果有人在深山老林打坐修行，被饿死了，韦陀菩萨不送饭过去，是有责任的，佛陀派遣了这个韦陀菩萨伽蓝菩萨来护法。
听说有一个寺庙没有饭吃，寺院方丈跑去骂韦陀菩萨说：“你站在这里干什么？混供养啊？寺庙都没有饭吃了，你还在这位子上站着一动不动。”第二天，山下就送来了很多大豆大米，再看韦陀菩萨，不知道跑到哪里回来，浑身上下湿漉漉的，站在这个地方，山下很多人就挑米上山，众人都说是一个将军叫送过来的。
据《高僧传》，哀帝二年公元364年，道安法师穷毕生精力注解完佛经后，在佛菩萨前誓愿说：“如果我的批注的经文还算合理的话，请佛菩萨显示瑞相做个证明。”誓毕，当天晚上道安法师就梦见一个满头白发、眉毛垂肩的老和尚来到他面前说：“你批注的佛家经典，都是合乎佛理的。”道安法师问：“您是哪位菩萨呢？”老和尚说：“我不过是一个不入涅槃的和尚，栖身在西域，只是你肯为我准备些食品，我就会来帮你。”道安法师听后喜形于色，急忙问道：“大师，您还没有吃饭吧？我立刻叫人送饭给您。”道安法师连着叫了几声：“厨司！厨司！”却把自己给叫醒了。后十诵律至，乃知所梦宾头卢尊者也，于是立座供养尊者。道安法师经常和弟子等，在弥勒菩萨像前立誓愿生兜率天。
到了秦建元二十一年正月二十七日的时候，忽然有异僧，相态和样子看上去庸俗丑陋（此应该亦为宾头卢尊者），来到道安法师所在的寺庙寄宿。但寺内的房已满，就安排到讲堂上休息。这时，有个僧人夜晚见到这个怪异的僧人从窗隙出入，就报告给了道安法师。道安法师吃惊地起来问他其来意。这个怪异的僧人回答道“为了你而来”。道安问：“我罪业深重，可以得到度脱吗。”他回答说：“完全可以度脱，但是需要去浴圣僧，所愿的必然可以实现。”并且告诉了道安浴僧的方法。道安法师请问这位异僧自己死后会去哪里。异僧就用手指拨了一下天的西北，忽然见云开了，可以看到兜率天的殊胜情景。不但道安法师，当时在场的人都看到了。道安法师之后就准备洗浴的东西，看到有数十个小孩来到寺庙里面游戏洗浴，果然都是圣人。到了二月八日。道安法师忽然告诉大众要圆寂。然后平静地走了，往生了兜率天。
2018年佛七常福法师开示阿弥陀经精要之一百三十九