445、何为真实往生阿弥陀佛国？
一、常寂光土，唯阿弥陀佛住，属于法身土，一切如来共一法身，是唯一绝对，超越，言辞道断，无始无终，不生不灭，不垢不净，不来不去，不增不减，究竟寂灭常住。
二、实报庄严土，唯菩萨所住，属于报身土，一念遍极，恒沙妙德，是相非相即相，重重无尽庄严，绝对，无私，清如琉璃，净达十方，上供养毗卢遮那同一体性，下惠施法界众生普应群机，有始无终，即是非是，究竟法性空明严饰。
此二土是真实往生者所实际，此土皆无量寿经，观经，阿弥陀经所赞之净土。往生此土，须臾之间，真了佛智，直接成佛，乃诸佛出世本怀矣。
何为往生阿弥陀佛边地疑城胎生？
三、方便有余土，唯地下菩萨所住，属于化土，阿弥陀佛方便建立次第，实乃唯佛一心所摄取，可众生虽然念佛修善，当怀疑佛智，犹信罪福，怀疑己善，希求佛智，堕在化土胎生，当有余习，等余习尽，观音势至劝令信当下佛智，不在怀疑己善，方顿悟无生法忍，花开见佛。
四、圣凡同居土，是乃现前凡夫所住，属于应化土，阿弥陀佛光中化佛如同释迦弥勒降生人间，一切众生皆有佛性，因往昔得遇佛像，或称佛名，或见佛塔，或读诵佛经，如是因缘，得近佛因，生在佛世，当意不开解，心被云遮，皆往昔无始谤三宝因缘所致，若至信诚心忏悔，随顺佛智，念佛忆佛，一念顿悟无生，花开见佛。
此二土皆属化土，是阿弥陀佛方便之土，不是阿弥陀佛真实本怀，此土往生不能孝顺父母，无有菩萨法事，五百世乃至十二大劫花不开，于此修行百劫不如娑婆世界修行一日之善，虽没有苦逼，当无乐趣。
446、记住，思维阿弥陀佛功德是包容性，广大性，慈悲性，般若性，现量性，离非量性，决不会破坏十方如来因地法轨则，法规律，法胜义，阿弥陀本觉本是一体故。
447、当闻阿弥陀佛无碍光明清净入一切处，我们以不平等世界入一念平等性，以无量色入一色性，以无量声香味触法入一声香味触法性，以无量地火风水入一地火风水性，以无量戒入一戒性，以无量施入一施性，以无量六度入一六度性，以无量慈悲喜舍入一慈悲喜舍性，以无量等等法入一法性，此一性即南摩阿弥陀佛。
448、我们的苦、罪、颠倒、不清净、染污、轮回、束缚都属于无明妄想分别执着的心，非是生命，生命唯名无相，能见能闻能觉能知，当非识非分别妄想。
449、我与诸佛共一生命，金刚不坏，永恒不动，不生不灭，常住寂光，从来不受染污。
450、六道轮回，十法界，时间，空间，境界皆因生命体性方能作用，归命阿弥陀佛如同顺阳光寻找日，最快速的寻找到自己永恒生命。
451、把生灭的现相当做是长命短命，把好坏的妄想当做好命坏命，把净垢的相貌当做净命垢命，这种错误的知见叫做众生，是对尊贵生命的一种不敬，也叫五浊恶世。诸位，生命神圣不可侵犯。
452、一心归命阿弥陀佛就等于生命归一，也是对生命的一种尊重，杀害生命等于杀佛，所以很多国家不主张犯罪者枪决，侵害他的生命本身也是犯罪，生命本身无罪。
453、即使你的生活紧巴巴的，你可以没有很多钱，你可以没有大房子，你可以没有好车子，你可以穷贫潦倒，你可以没有朋友，你可以没有俊男靓女，你可以没有高薪富禄，当你不可以没有阿弥陀佛，阿弥陀佛让具足生命的觉醒，拥有生命永恒力量，生命让你宽广了视野，生命让你拥有飞翔的翅膀，拥有阿弥陀佛你的生命将战无不胜，成为菩提勇士。拥有阿弥陀佛你将拥抱生命，生命将脸颊贴近虚空，亲吻大地，抚摸白云，手捧月亮，树林花草森罗万象皆是生命上的境物无一空过。
454、闻信阿弥陀佛，了解阿弥陀佛，悟入阿弥陀佛，今生不冤枉学佛的名头，释迦牟尼佛没有白来世间，大菩萨们血泪没有白流，父母辛酸泪没有白养你，师父的苦口婆心没有白费。
455、亲闻阿弥陀佛光寿，觉醒与阿弥陀佛同在的我，才是真我。
456、一句南摩阿弥陀佛就是把我的生命和阿弥陀佛生命连系在一起，
把我生命中世界和阿弥陀佛生命中世界连系在一起。
这样的连接一起，我的生命转为佛的生命，我的世界转为佛的世界。
457、极乐世界因为三界轮回苦痛相让法藏比丘动了恻隐之心，发起超世的大悲愿心，所建立极乐世界，彻底是为十方众生所建立，所以极乐世界人人有份。
西方别苑常福於无量寿寺净土心语