到了西方极乐世界，莲花上的我就是无生佛，就是你自性圆满显现。 阿弥陀无量寿佛圆满显现我们本具佛性和法性，众生依止净土这个法门，念念见闻觉知、佛性、觉性皆从光明中显现，这即是莲池中莲花盛开，光明洞彻十方圆满。
阿弥陀佛是一切众生依止，以佛心印众生心，众生即佛心，身心法界全部归命阿弥陀佛，这个止就是无量寿、无量光和无量大悲，见闻觉知就是佛性。佛性里面生出来见闻觉知，这个见闻觉知叫做莲花，如果你悟到佛性无生即是莲花盛开，是名花开见佛悟无生法忍。
花中见佛悟无生，莲花里面到底有没有人呢？莲花里面就是真如，就是佛性，所以到西方极乐世界即是佛，现前念佛之人是为王子，到西方极乐世界只不过是圆成佛道，也就是说到了西方极乐世界，莲花上的我就是佛，就是你的自性显现，花一开你的佛性就显出来了，那是无生的境界。
佛性不可能是一个人的境界，自性无时间，亦无空间，是不可思议的，因佛是不可思议的，我们用口言没办法说，我们讲的就是佛，就是真如，就是自性，就是如来，无所来，实无所去，故名如来，众生之念与尽虚空遍法界同等。
莲花可小如车轮同等，大如法界同等，莲花末开即未成之佛，己开即已成之佛，所以莲花中都住着一尊佛，那这尊佛是谁呢？就是你自己，他自本无生境界，莲花是因的比喻，悟了就是你的见闻觉知开显它有功德、报身、净土，迷了同时这个莲花也可以显十方，变成地狱、饿鬼、畜生，及人天，因为无明因现根识，分别生法界，执着善恶生苦乐，畜生就是畜生的身体，我们在人道，持五戒，莲花内就生出我们现在这个人身，人身从哪里出来呢？就是从你五戒业报里出来，所以到西方极乐世界，清净莲花一开就是不退菩萨为伴侣。
如果你通过这样的观察，一切法即是止，就是奢摩他。止是事一心念佛三昧，在密宗叫瑜伽，什么叫瑜伽？就是心与一切法相应。心念念佛清净即止正受佛境。
比例来说，你身心现在坐在这个地方一点也不要动，渐渐身体和虚空、跟你的心完全统一，身心世界不生对立，空空洞洞，这个叫心相一体相应瑜伽行，现在世间流行的瑜伽店只是锻炼身体，修行人修身心世界相应为瑜伽。睡觉啊，走路啊，行住座卧都可以修行瑜伽，瑜伽就是身心与法界完全统一状态，达到那一种境界，身心它是非常喜悦，血液循环非常畅顺，遇到任何境界，及一切事情，都非常的清净如幻如化。人家骂你，好你，都转化成心念正受瑜伽修行，一切境界在你身心上正好是止观受用，骂你好你的音声都是成就止观，跟心完全达到统一状态，成熟清凉自在的功德，念佛亦是一样，心与法完全相应，念念中身心世界寂照双运，现前入诸佛三昧。
2018年佛七常福法师开示阿弥陀经精要之十五