念佛心在一世界即是一切世界，一经行就是一切时空境界中经行，你念的南无阿弥陀佛时，无处不是念南无阿弥陀佛。
极乐净土成就如是功德庄严。如是，是指真实，实相，自性，唯自性不移寸步，不动纤毫，一念遍即十方现诸佛前供养，刹那十方遍即一念回到净土，功德庄严也是一样，小功德随意成广功德，微庄严於十方变无尽庄严无所障碍，到极乐世界能成就如是功德庄严，成就解脱自在，成就功德庄严，成就无量三昧禅定，成就利他之慧行，成就禅悦喜乐。
我们现在一念南无阿弥陀佛名号，佛号即佛无尽大三昧定，众生一念即是经行十方普贤，所以你能够在大殿里经行念佛，心体实相却在十方法界诸佛前供养诸佛，庄严国土，大悲普化。你的心都在安乐中念南无阿弥陀佛，一念佛一切时空境界中念佛，念佛心在一世界即是一切世界，一经行就是一切时空境界中经行，你念的南无阿弥陀佛时，无处不是念南无阿弥陀佛。
所以念佛即是极乐，成就如是功德庄严。从理上讲与自性交融，从事上来讲与佛感应道交，我们在念阿弥陀佛的瞬间，思维阿弥陀佛，虽然讲的是佛陀的果地觉，当阿弥陀如来如鼓音王妙音尽在十法界中回音响。
一心念佛能於十方供养诸佛，称赞如来，广修供养…，就是十大愿王，在空性中广做佛事，不舍方便，不着於空。
经云“复次，舍利弗，彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。”
极乐世界有很多杂色之鸟，当我看到这些空境中鸟时，突然明了一件事情，这个鸟是腾空的，为什么不是讲猪啊鸡啊？因为空行鸟常在空行中，身心不着两边，虽鸟依空不取于空，表达极乐净土中观空性，方便即是究竟的极谈。
普贤行愿品中说，菩提心犹如莲花不着水，亦如日月不住空。菩萨常常在法界中度众生，就像莲花一样，不会受到污泥染着。又像月亮太阳，在空中却不住空，你从七种鸟身上就可以想到阿弥陀佛的第二十二大愿，其实就是普贤之愿，常于十方被宏誓铠，一心念佛能於十方供养诸佛，称赞如来，广修供养…，就是十大愿王，在空性中广做佛事，不舍方便，不着於空。
无量佛事都做了，但是心无所住，祖云：尽建水月道场，广做梦中佛事。十方诸佛即一佛，一佛即十方诸佛，一法界即无量法界，无量法界即一法界。一身即无量身，无量身即一身。一念即十方，十方即一念，在一切法界里面供养一切诸佛，庄严国土，并且这一瞬间常住在一切众生心想中，利益一切众生。
2018年佛七常福法师开示阿弥陀经精要之二百四十一