113、众生闻信阿弥陀佛光明无量无边，无量寿命尽未来际，大慈悲心入一切众生心想时，深信不疑即时入正定位，如同千年暗室忽见大日光明彻法心源。
114、因阿弥陀佛光明功德愿力显南摩阿弥陀佛善名，依南摩阿弥陀佛善名感光寿无量无边之德相，佛名号体，佛光明相全部是阿弥陀佛德展现，闻如是即心内外表里一致佛心显现，念念佛名全佛常住。
115、当你闻佛光明深信切愿称念南摩阿弥陀佛时，此一念即是你在重新示现法藏菩萨重发超世大愿，然阿弥陀佛经过兆载永劫修行就是完成你这现前一念，速圆满成就无上正等正觉之因。
116、无量寿经阿弥陀佛曰:/我建超世愿/必至无上道/斯愿不满足 /誓不成等觉/，我於无量劫/不为大施主 /普济诸贫苦/誓不成等觉/,我至成佛道/名声超十方/究竟有不闻/誓不成等觉/的誓言是向我们保证了信愿现前一念完全是佛力的显现，即是往生的信心，即是现前当来，即心是佛，即心作佛的依据，菡萏花开月正明也。
117、凡夫微薄的忏悔，感恩，六度，慈悲，喜舍入阿弥陀佛大悲精室中，这一切善根自然功德圆满，不移身心即遍历十方法界，不动纤毫即能供养十方诸佛。
118、生死只是无明的代言词，无量劫来被名言生灭相所迷惑，而漫长地在生灭名言幻影中受诸苦痛，然今闻到阿弥陀如来无始以来密护众生已经久远，深信阿弥陀佛慈悲佛愿已，除痛哭流涕的感激之外就是声声欢喜的称念南摩阿弥陀佛名，别无他想了，如同浪迹天涯的人当即有了回家的归宿，终于停止四处奔波心，可以彻底休息歇心等佛来迎了。
119、器世间，情世间，五蕴世间都是无始以来的众生心想，心皆是无常，诸法皆无自性，如果我们老是执着这些心念以为实有，只能是身心负担与得失，恐惧与不安，不如把这一切全交给属于本来阿弥陀佛，等于把自己也交给了阿弥陀佛，在佛的怀抱里至心称名南摩阿弥陀佛，如同妈唱儿曲催儿眠一样，轻松愉快，安全保证。
120、阿弥陀佛光明名号充满在生命之中——得空。
阿弥陀佛圆满功德充满在虚空之中——无相。
阿弥陀佛大愿成就十方众心想之中——无愿。
121、靠自己心力般若智慧证到业尽情空，心空及第，成等正觉难。
以弥陀愿力深信切愿，以佛宏誓功德而自庄严，念佛成佛易。
依止弥陀遍法界大善业力，众生一念往生。如日出现光照一切，是人非盲皆俱见也。
122、今此世界闻信阿弥陀佛悟入佛见，决非是汝妄想念头自能见也，而是弥陀大愿无始以来接引之力，无处不是佛光明之力矣。
123、若人无信佛愿，如行在沙漠无路标记，无法判断正邪曲直，假若有信佛愿，如同沙漠有了路标，直入菩提也。
124、南摩阿弥陀佛就是法藏比丘无始以来给予行人安立的路标 ，世间行人只要依路标走就不会迷失方向，学习佛法只要心中常念南摩阿弥陀佛，生活将处处都是佛光普照。
125、凡夫也好，圣人也好，若不闻信发愿回向念南摩阿弥陀佛都不能往生，若闻阿弥陀佛深信切愿，凡夫圣人万修万人去。佛愿：若不生者不取正觉。经云：多有菩萨不曾闻阿弥陀佛之事矣。
西方别苑常福於无量寿寺净土心语