一个道场需要具德法师带领及具德居士护持，后学跟着修行，道场才会有序，佛法才会相续，历代都如是。
《长老舍利弗》，长者又为智者，尊者，贵者，辈者，老者。在寺庙大和尚，四大班首，礼请的授法法师，出家年数长，或戒龄长，都为长者；像舍利弗智慧比较大的也是长者。
比例来讲，庙里的出家人年纪都很大了，突然来了个年轻的鸠摩罗什，玄奘法师等，但智慧非常广大，虽然他们年纪较轻，但德行高超也称为长者。
菩萨戒中有说长幼次第，前者前站，后者后站，莫如外道无前无后，坐无次第，看看对方比你长辈，出家年长，智慧德行高表，一定要让人家在前面站，坐一定优先让长者先坐，走路要跟在后面，为重法故。当然如果我们打法器，无论你年纪大小，法器在前面，以法器为重。
在家人都尊老爱幼，敬尊济贫，在我们佛门四众弟子更要按佛所制，遵守规矩，学习圣贤教诲，信仰是从忏悔开始的，不然学了名相上般若佛法，会贡高我慢，心中无人，不能谦虚，哪能得到佛陀妙法的滋润。
长者在前面带着我们，因为他们是具德之人，出家有具德的，在家也有具德的。出家跟出家人站一起，在家跟在家人站一起，男众跟男众站一起，女众跟女众站一起，得要分开来的，一个道场需要具德法师带领及具德居士护持，后学跟着修行，道场才会有序，佛法才会相续，历代都如是。
行住坐卧都应该是这样的，世间男女都有别，何况学佛的人，不要男女老少混从一团共聚，要远近分明，清清楚楚，不要让世间俗态给混淆了，让世间人都看笑话，不成规矩。有的道场四众弟子法会共修，男女之间互相不能穿插推移，如果在大广场中互相如果戏笑聊天，不谈佛法，尽谈俗事，表相上看都显得不清净的感觉。
2018年佛七常福法师开示阿弥陀经精要之一百二十三