佛陀的善巧方便都为拯救众生获得究竟解脱，就是出离生死，进入不生不灭的无生境界，然极乐净土是无为界，不生不灭，是诸佛所赞叹，也是诸佛出世一大因缘。
难陀尊者，是释尊之异母胞弟，又作难努、难屠、难提。娶妻孙陀利，为别于牧牛难陀，而称之为孙陀罗难陀，身长一丈五尺四寸，容貌端正，具三十相（唯缺佛相中之白毫相，又耳垂较佛稍短）。
佛陀于尼拘律园度其出家，然出家后犹难忘其妻，屡归妻处。后以佛陀之方便教诫，始断除爱欲，证阿罗汉果。于佛弟子中，被誉为调和诸根第一者。
难陀没出家时有个全印度最美丽的太太，是印度有名的美女，这个太太怕佛陀出家了，又把阿难带去出家，现在就当心佛陀回来又把自己难陀丈夫也带去出家了，因为难陀是王子。所以管得一步都不准出宫大门。
有一天，佛陀忽然观察到难陀的出家因缘到了，他要回去把堂弟难陀也带出来当和尚，佛陀出来托钵化缘来到难陀的宫廷门口，难陀的太太听见了说：糟糕了，佛陀又来了，难陀一听，门口这个声音，叮！叮！佛来了，他说：我要去供养。照印度的规矩供养，锅里的饭菜，如果自己已经添起来吃过的，不准出去供养出家人，那是罪过的，一定要刚刚开锅的饭，菜要新鲜的，在中间挖起来，端出来，跪下来供养。如果讲阶级的话，本来太子是佛陀的，佛陀出家当和尚去了，王位就是难陀的了，这时释迦牟尼佛来了，他一定要出去，他说：赶快，我要去供养，送出去，太太说：不准，你去一定给他带走了。难陀给太太管得没有办法就不敢动了。
佛陀在门口又叮，叮，又敲了，难陀说：不行，非出去不可了。这个太太也没有办法，他太太孙陀罗就说：“你去给佛送饭，我现在吐一口唾沫到地下，不要等唾沫干了，你就要回来。如果唾沫干了，你再回来，我就要罚你了。难陀说：好、好，可以，你只要给我东西，送给佛，我马上就回到房间。释迦牟尼佛统统很清楚，难陀一出来把食物放在钵里，东西一放，佛陀一声也不响，也不说话向右转回身就走。难陀不晓得佛不作声什么回事，就跟在后面走了，一路带回精舍。
释迦牟尼佛问：你剃不剃头？难陀说：是，我剃头。佛说：出家？难陀说：是，我出家。就出家了，这个勉强得很，这个出家心很不安，天天想着自己美丽妻子，佛陀想怎么办呢？佛陀就用神通，佛说：难陀啊！我带你到一个地方玩。难陀说：好啊！佛说：你拉到我衣服。难陀没有修行，只好拉到释迦牟尼佛的衣服，一下就带到东海边沙滩上，很漂亮的风景，佛问难陀：你看到前面有个尸体吧？难陀说：对呀！佛说：你去看看是什么尸体，难陀一看，这是一个美丽女人祼体的尸体，佛就问他：漂亮不漂亮？他说：好漂亮。佛说：比你太太呢？他说：那怎么能相比呢，我妻子是印度最美丽动人的女人，佛说：你看看这尸体上面有什么东西？难陀说：没有啊！佛陀说：怎么说没有，你仔细看？他说：有一条虫从鼻子里头爬出来在那个脸上紧转。佛说：你知不知道这条虫是什么人变的啊？ 难陀说：我怎么知道。佛说：这条虫就是她的灵魂中阴身变的，因为这个女的爱自己的漂亮，死后还留恋自己的美色，因此变成这条虫还在这张脸上在转呢！还要转几天，这条虫死了以后又变一个中阴身再来。
看完了以后，佛说：告诉你世界的漂亮男女没有什么好留恋。哥哥那么说，难陀嘴里：是啊！心里还是想着他美丽的妻子！
有一天，释迦牟尼佛心想，这不行啊，佛又对难陀说：我再带你去玩，拉佛的衣服带到天上去！佛带他到天上，难陀一回身，看不到释迦牟尼佛，一看，好多天女在那里，难陀在那里看到，几百个天女，没有主人，很好奇，拉到一个天女就问，他说：你们这个地方，哪个是天主？天女告诉他：有啊！我们的主人还在凡间修行呢！释迦牟尼佛的弟弟，叫难陀的，他正在修行，功德圆满归位到这里做主人。
难陀从此回去拼命打坐为了天女，修行用功，都不怕腿痛，佛的教育法方便快捷，一步一步逼诱。过一阵，佛又说：我另外带你到一个地方去看看，你去过天堂没去过地狱，拉着衣服到地狱去看看。一到地狱边缘，看到地狱那个惨状，这时难陀看到地狱空着的大油锅在那里烧，那个凶的恶鬼站到在那里等油条炸一样，难陀就问了：你这里怎难道没有犯人。恶鬼说：有啊！还没有来报到。难陀问：谁啊？恶鬼说：有个人名字叫难陀，现在是释迦牟尼佛的兄弟，他发心不正，修行为了上天享福，享完了，他的果报没有完，下来，油锅就在等他。难陀一听吓昏了，回来后开始了真修行。
佛种种方便告诉难陀，生命的根本，“爱” 与“欲”所以宇宙分三界，我们是欲界，天堂、地狱就是欲界“欲” 最重要的一个是，男女关系与饮食；吃东西，甚至于说吃东西比男女关系还重要。所以孔子也讲，饮食男女，人之大欲存焉，所以东方有圣人，西方有圣人所见皆同，饮食男女，人之大欲存焉。“欲” 有了这个欲，狭义的就是两性男女之间，性欲之欲，广义的一切欲望都包括进去了，因此他给难陀讲了《入胎经》。
2018年佛七常福法师开示阿弥陀经精要之一百三六