净土法门中，“劫宾那”尊者表净土跨越空间界线，流通于诸佛刹土。
劫宾那，又作劫庀那，劫譬那，劫比拏。译曰房宿。憍萨罗国人。世尊之弟子。能知星宿。众僧中星宿第一。
又作摩诃劫宾宁、摩诃劫比拏、摩诃罽宾那、摩诃迦匹那、摩诃金毗罗。或称大劫宾那，或单称劫宾那。意译作黄色、房宿、大分别时。
佛陀弟子之一。据贤愚经卷七大劫宾宁品载，师为金地国劫宾宁王之子，禀性聪明，大力勇健，于其父王崩后嗣位，兵众殷盛，威风远振，欲制压中印度，乃遣使至舍卫国向波斯匿王求贡。时佛陀在祇洹精舍，自化为转轮圣王，以神通变现而使劫宾那信服；劫宾那遂远离尘垢，出家修持，常勇猛精进，端住三昧中。后得法眼净，并证得阿罗汉果。
《增一阿含经·卷二十二》云：“诸根无漏缺，此谓名长老”，盖诸根无漏者，四果阿罗汉也）是金地国劫宾宁王之太子，其父崩后，太子嗣位。体性聪明，大力勇健，兵众殷炽，威风远振。欲兴兵攻打舍卫国，舍卫国王——波斯匿王惊惶，往谐白佛。佛以种种方便，折服劫宾那。劫宾那也因此对佛法心生敬信，求索出家。佛即听许。后证阿罗汉果。另据光宅法华义疏卷一、法华玄赞卷一等载，劫宾那又名房宿，系因如来预知其成道之因缘，乃化现为老比丘，宿其僧房，为之说法，劫宾那即于此夜得道。
摩诃劫宾那译曰房宿。房宿是二十八星宿中的第四星。过去在印度时，很多人是拜星宿的。专门拜天上的星宿，是他父母拜第二十八个星宿其中第四个星宿，因其父母无儿，遂祷房宿星而生一子，故名房宿。
劫宾那初出家时只听过佛的名字，未见过佛。他很想见佛，于是起程往佛的住处去。夜值大雨，在一陶师家中寄宿，陶师分了一个房间给他。劫宾那自己敷草而坐。半夜又有一老比丘到来求宿，亦被安排在同一房中。
劫宾那见他年老，便让草座予他，自己则坐在地上。老比丘问他:“你想往那里去?”答:“我想见佛。”老比丘即为他说法，劫宾那豁然悟道。原来这老比丘就是佛陀化现出来的，闻法而得道。
摩诃劫宾那因曾与佛同房共宿而得道，故亦因此而名房宿。他的天文学很好，佛弟子通晓天象星宿，被称为“知星宿第一”。
《要解》云：“房宿尊者，知星宿第一”。知星宿者，不假任何天文仪器而能了知太空星云之位置。故名“知星宿第一”。
在净土法门中，“劫宾那”尊者表净土法门跨越空间界线，流通于诸佛刹土。何以如是说耶？《阿弥陀经》中，东、西、南、北、下、上六方诸佛出广长舌相，弘扬净土，赞叹弥陀，劝其土众生信愿念佛，求生净土。故知净土法门跨越时空，遍达十方无量佛土，弘化群萌。且唯十方诸佛出广长舌相说诚实语以弘扬赞叹。可见净土流通之广。非仅娑婆世界，十方诸佛都在流通，吾辈后学应当随顺诸佛之语，需执持德名，须弘扬净土，深信愿切。但能弘化一方，此生不曾虚度。发此菩提心，方不愧为净业弟子，净土传人，愿祈努力矣。
2018年佛七常福法师开示阿弥陀经精要之一百四十一